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AIGC 领域的最新工具、开源项目以及行业大事件
AIGC 领域的最新工具、开源项目以及行业大事件
让 Codex 自己做了一条视频介绍了一下这个视频生成方案
藏师傅的 PPT Skill 负责美学、版式、动效
HyperFrames 负责时间线和渲染、字幕
Listenhub Skill 负责配音
即梦 CLI 负责 前端无法生成的演示和短 B-roll
藏师傅的 PPT Skill 负责美学、版式、动效
HyperFrames 负责时间线和渲染、字幕
Listenhub Skill 负责配音
即梦 CLI 负责 前端无法生成的演示和短 B-roll
在五道口看了几百家AI创业公司
大家做的其实都是一件事，在想象和抢占 AI 时代的入口。
企图像上个时代的移动互联网一样，像 Google 一样抢夺搜索的入口，像抖音一样抢夺注意力的入口。
于是有了 AI 眼镜、有了 AI 录音笔、AI 录音豆、AI 戒指等各种各样能够记录文字、存储语料的设备。
在很长时间里,我也曾认为投资人高瞻远瞩,觉得他们说的都是对的,并且深以为然，
但又始终感觉不得究竟。现在终于想明白了。
AI 软件的核心并不是"入口"，也不是其他的任何东西
有且仅有 "Token"。
一切围绕着 Token 来，一切围绕着 Token 展开，理解了 Token 才算对 AI 有了入门的理解。
在 AI 时代只存在两个问，造 Token 和卖 Token。
为了把 token 消耗得更快、卖得更快，所以有了 Agent 长时间执行任务。
为了把 token 卖得更贵，所以做软件提供各种各样的服务，从而给 Token 更高的附加值，能让自己这个分销 Token 分销商卖的价格更贵。
因为别人用其他地方的 Token 实现不了他的任务，只有用你的 Token 能够实现他的目标。
如果从"入口"、从"应用场景"、从"细分行业"来看AI，会发现一团乱麻，无比复杂，但又不触及本质。
但当你把视角转向token的时候。会发现这个行业无比简单，整个产业链无非就是造 Token 和卖 Token 这两件事情罢了。
一旦从经济的角度、利益的角度、沿着token 生产制造的角度来去思考，就会发现一切都很清晰。
从 token 生产、到分销的这个过程上，谁赚钱，谁赚的分别是什么钱。整个过程、所有行业变得无比简单。并且能够一眼看出哪些创业方向一定会死
---
这也是毛选里面最牛逼的方法 ,我也是偶然才发现两者的相似之处
为了完全的讲清楚,请一定花一点时间,顺着我的思路,了解一下这位清朝猛男毛泽东是怎么分析问并且找到关键杠杆点的
现在可以把自己带入1920年的中国
1920年代的中国，跟今天的AI行业一样——所有聪明人都在分析中国的出路，每个人都有一套理论，但越分析越乱，谁也说服不了谁。
鲁迅说根本问是文化问，说国民性有问，有奴性,要唤醒民众。
康有说根本问是道德，说三纲五常没了，要恢复礼教。
梁启超说根本问是教育，说民智未开，要办报启蒙。
张謇说根本问是实业，说没有工业，要办工厂
孙中山说根本问是政治制度，说帝制腐朽，要搞共和。
当时远不止这六个角度，六套理论，每一个都能自圆其说，但每一个都只照亮了局部，拼不出全貌。
---
毛泽东牛逼的地方就牛逼在分析的维度完全不是一个层级
这六个人分析的东西——文化、道德、制度、教育——都是"上层"的东西。它们重不重要？重要。但它们都有一个特点：去掉它们，人照样活。
这六个人分析的东西——文化、道德、制度、教育——都是"上层"的东西。
它们有一个共同的特点：去掉它们，人照样活。
没有好的制度，人还是要吃饭。
没有新文化，人还是要吃饭。
制度可以崩溃，
文化可以断裂，
道德可以沦丧，
但只要人活着，他就要吃饭，就要争夺让自己活下去的资源。
毛泽东找到的就是这个去掉所有东西之后还剩下的那个东西：经济利益。
鲁迅看到的"国民劣根性"，往下挖一层，是穷。人穷到只能顾眼前一口饭，自然就麻木了。
康有为看到的"道德沦丧"，往下挖一层，是利益格局变了，旧秩序养不活人了，人当然不守旧规矩。
孙中山看到的"制度不行"，往下挖一层，还是利益——军阀不听国会的，不是制度设计得不好，是他的经济利益不需要国会。
这些人看到的都是症状，毛泽东看到的是最底层的驱动力。今天有个时髦的说法叫"第一性原理"——把表面的东西一层层剥掉，找到最底下那个不可再分的东西。
经济利益关系，就是当时社会那个不可再分的东西。
从它出发，地主靠收租活着，他一定反对土地革命，跟他有没有道德没关系。贫农一无所有，他一定支持变革，跟他有没有文化没关系。
---
今天的AI行业，一模一样。
有人说自己项目牛逼是因为在抢占AI入口,我叫做"入口论"
把AI按"用户从哪接触AI"划分，
做眼镜的说眼镜是入口，
做耳机的说耳机是入口。
有人说自己项目牛逼是因为深入结合了场景,我把他叫做"场景论"
按"用在什么地方"划分，
做法律的说法律+AI是金矿，
做医疗的说医疗+AI是刚需。
有人说自己项目牛逼是因为AI给行业赋能,我把他叫做"行业论"
行业论按"改造哪个行业"划分，每家都说自己是某行业AI化的领头羊。
同理:技术论按"谁的模型更强"划分，谁参数大推理快谁就赢。
人性论按"满足什么需求"划分，做AI女友的说自己抓住了人性底层。
平台论按"谁能成为生态"划分，每家都想做AI时代的iOS。
数据论按"谁的数据多"划分，都在搞数据飞轮、数据壁垒。
无数种切法，无数套理论，每一种都有道理，每一种又都不是全貌。跟一百年前一模一样。
这些论分析的——入口、场景、行业、技术——也全是"上层"的东西。去掉它们，AI照样运转。
没有眼镜这个入口，AI还是要跑推理。
没有"教育"这个场景标签，AI回答一道数学消耗的算力一分不少。
把所有入口、场景、行业分类全部拿掉，剩下的那个最基本的事实是什么？
一段文本进去，一段文本出来。每一次进出，消耗token，产生成本，创造价值。
这就是AI行业那个不可再分的东西。
入口论往下挖一层，争的是token消耗的渠道。
场景论往下挖一层，争的是token的附加值——同样的token，闲聊值一分钱，法律咨询值一块钱，医疗诊断值十块钱。
技术论往下挖一层，争的是token的生产效率。
平台论往下挖一层，争的是token分销的垄断权。
这些论看到的都是上层的竞争，token才是底下那个最根本的东西。
毛泽东面对几亿人、上百种矛盾的中国，找到了一把钥匙：土地。
谁有地谁没地，决定了一个人怎么吃饭、怎么站队、怎么行动。沿着这条线一捋，几亿人分成了几个清清楚楚的阵营。
AI行业今天几千家公司、几十个赛道，也有一把钥匙：token。
谁造token,谁卖token，决定了一家公司怎么赚钱、什么位置、什么命运。
所有和AI相关的公司,要么是token的生产商,要么是token的分销商,仅此而已
AI探索 | Hermes/OpenClaw｜优质资源｜优质信息
大家做的其实都是一件事，在想象和抢占 AI 时代的入口。
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在 AI 时代只存在两个问，造 Token 和卖 Token。
为了把 token 消耗得更快、卖得更快，所以有了 Agent 长时间执行任务。
为了把 token 卖得更贵，所以做软件提供各种各样的服务，从而给 Token 更高的附加值，能让自己这个分销 Token 分销商卖的价格更贵。
因为别人用其他地方的 Token 实现不了他的任务，只有用你的 Token 能够实现他的目标。
如果从"入口"、从"应用场景"、从"细分行业"来看AI，会发现一团乱麻，无比复杂，但又不触及本质。
但当你把视角转向token的时候。会发现这个行业无比简单，整个产业链无非就是造 Token 和卖 Token 这两件事情罢了。
一旦从经济的角度、利益的角度、沿着token 生产制造的角度来去思考，就会发现一切都很清晰。
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这也是毛选里面最牛逼的方法 ,我也是偶然才发现两者的相似之处
为了完全的讲清楚,请一定花一点时间,顺着我的思路,了解一下这位清朝猛男毛泽东是怎么分析问并且找到关键杠杆点的
现在可以把自己带入1920年的中国
1920年代的中国，跟今天的AI行业一样——所有聪明人都在分析中国的出路，每个人都有一套理论，但越分析越乱，谁也说服不了谁。
鲁迅说根本问是文化问，说国民性有问，有奴性,要唤醒民众。
康有说根本问是道德，说三纲五常没了，要恢复礼教。
梁启超说根本问是教育，说民智未开，要办报启蒙。
张謇说根本问是实业，说没有工业，要办工厂
孙中山说根本问是政治制度，说帝制腐朽，要搞共和。
当时远不止这六个角度，六套理论，每一个都能自圆其说，但每一个都只照亮了局部，拼不出全貌。
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毛泽东牛逼的地方就牛逼在分析的维度完全不是一个层级
这六个人分析的东西——文化、道德、制度、教育——都是"上层"的东西。它们重不重要？重要。但它们都有一个特点：去掉它们，人照样活。
这六个人分析的东西——文化、道德、制度、教育——都是"上层"的东西。
它们有一个共同的特点：去掉它们，人照样活。
没有好的制度，人还是要吃饭。
没有新文化，人还是要吃饭。
制度可以崩溃，
文化可以断裂，
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但只要人活着，他就要吃饭，就要争夺让自己活下去的资源。
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经济利益关系，就是当时社会那个不可再分的东西。
从它出发，地主靠收租活着，他一定反对土地革命，跟他有没有道德没关系。贫农一无所有，他一定支持变革，跟他有没有文化没关系。
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有人说自己项目牛逼是因为在抢占AI入口,我叫做"入口论"
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互联网时代就是叔本华，AI 时代就是尼采。
叔本华说生命是盲目的欲望驱动，人在痛苦和无聊之间摆动。
尼采说不对，生命的本质是权力意志，是自我超越，是你主动选一个方向然后赌上去。
互联网时代的底层逻辑是喂欲望。所有产品都在缩短"欲望→满足→空虚→下一个欲望"的循环。用户被推着走，以为自己在选择。
AI 时代则是人把执行力交出去了，人被迫面对一个新问题：你到底要什么？当能力不再是瓶颈，瓶颈就变成了方向、判断、承担。
互联网时代造末人，AI 时代造超人。
叔本华说生命是盲目的欲望驱动，人在痛苦和无聊之间摆动。
尼采说不对，生命的本质是权力意志，是自我超越，是你主动选一个方向然后赌上去。
互联网时代的底层逻辑是喂欲望。所有产品都在缩短"欲望→满足→空虚→下一个欲望"的循环。用户被推着走，以为自己在选择。
AI 时代则是人把执行力交出去了，人被迫面对一个新问题：你到底要什么？当能力不再是瓶颈，瓶颈就变成了方向、判断、承担。
互联网时代造末人，AI 时代造超人。
最近读到一篇很有意思的文章，作者是腾讯云开发者，一位很早就开始拥抱 AI 的开发者，付费用过的产品超过十几款，前前后后花了上万块。他把自己这一年折腾 AI 的经历、工具和思考都写了出来，读完确实有不少启发。
先说工具层面。他围绕 Mac 搭了一套高效的工作环境，核心是 AeroSpace 做窗口管理、Raycast 做快捷启动和剪贴板管理，再加上 Ghostty 终端和一堆命令行工具。最有意思的是他自己开发了一个叫 Cockpit 的仪表盘，专门用来同时监控多台机器上跑着的 AI Agent 状态，防止某个 Agent 卡住了自己还不知道。
然后他聊到怎么把 Agent 用好。他梳理了一条演进路线：从最早的 Prompt Engineering（写好提示词），到 Context Engineering（管好 Agent 能看到的所有信息），再到 Spec-driven Development（先写清楚需求契约再让 Agent 动手），最后到 Harness Engineering（给 Agent 搭一整套约束体系）。OpenAI 有个团队就是用 3 个工程师、5 个月、完全零手写代码，靠搭建这套"缰绳"体系做出了百万行代码的产品。核心比喻特别形象：Agent 是马，Harness 是缰绳，马跑得再快，没有缰绳就只会横冲直撞。
最让我觉得有价值的是他关于"让 Agent 替我学习"的思路。他发现现在技术迭代太快，传统的手动收集、整理笔记的方式已经跟不上了。所以他搭了一套 Agent 工作流：AI 每天自动从十几个信息源抓取新闻、转录播客、提炼最佳实践，然后把这些知识沉淀到 Agent 自己的技能库里。等到真正干活的时候，这个 Agent 已经是一个吸收了最新方案的"武装版"了。他甚至让 Agent 帮他打 Kaggle 比赛，春节旅游期间远程托管，4000 支队伍里最高冲到过第六名。
文章最后他也很坦诚地说，写这篇文章本身就是最"不 AI Native"的事情，因为这些内容完全可以让 AI 来整理。他还引用了 Karpathy 的"Jagged Intelligence"概念，提醒大家 AI 的能力分布跟人类很不一样，最好的办法就是持续使用、慢慢建立直觉，把 AI 当成一个无不谈的好朋友，越了解它，协作起来就越顺畅。
原文地址：http://www.bestblogs.dev/article/83fa2a78
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先说工具层面。他围绕 Mac 搭了一套高效的工作环境，核心是 AeroSpace 做窗口管理、Raycast 做快捷启动和剪贴板管理，再加上 Ghostty 终端和一堆命令行工具。最有意思的是他自己开发了一个叫 Cockpit 的仪表盘，专门用来同时监控多台机器上跑着的 AI Agent 状态，防止某个 Agent 卡住了自己还不知道。
然后他聊到怎么把 Agent 用好。他梳理了一条演进路线：从最早的 Prompt Engineering（写好提示词），到 Context Engineering（管好 Agent 能看到的所有信息），再到 Spec-driven Development（先写清楚需求契约再让 Agent 动手），最后到 Harness Engineering（给 Agent 搭一整套约束体系）。OpenAI 有个团队就是用 3 个工程师、5 个月、完全零手写代码，靠搭建这套"缰绳"体系做出了百万行代码的产品。核心比喻特别形象：Agent 是马，Harness 是缰绳，马跑得再快，没有缰绳就只会横冲直撞。
最让我觉得有价值的是他关于"让 Agent 替我学习"的思路。他发现现在技术迭代太快，传统的手动收集、整理笔记的方式已经跟不上了。所以他搭了一套 Agent 工作流：AI 每天自动从十几个信息源抓取新闻、转录播客、提炼最佳实践，然后把这些知识沉淀到 Agent 自己的技能库里。等到真正干活的时候，这个 Agent 已经是一个吸收了最新方案的"武装版"了。他甚至让 Agent 帮他打 Kaggle 比赛，春节旅游期间远程托管，4000 支队伍里最高冲到过第六名。
文章最后他也很坦诚地说，写这篇文章本身就是最"不 AI Native"的事情，因为这些内容完全可以让 AI 来整理。他还引用了 Karpathy 的"Jagged Intelligence"概念，提醒大家 AI 的能力分布跟人类很不一样，最好的办法就是持续使用、慢慢建立直觉，把 AI 当成一个无不谈的好朋友，越了解它，协作起来就越顺畅。
原文地址：http://www.bestblogs.dev/article/83fa2a78
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今天的aha moment，人类躯体或者动物运动是一个一直让自己快跌倒又拉回来的动态平衡状态，这种动态平衡的状态迈向下一步的时候需要消耗的能量是很少的，而机器人走一步要停住完全站稳再走下一步，这种模式叫做静态平衡。静态模式下每一步需要消耗的热量都是很多的。机器人从最早的查表模型到现在通过机器强化学习构建动态模型本质就是试图让机器人学会动态平衡的过程。
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想做这个测试，其实很久了
之前朋友都向我推荐买个麦克风，说有好几个好处：
1）更爽的 vibe coding
2）全天内录，回家归档自己的一天上下文
3）当然，还能顺便做视频内容
从直觉上来讲，人的一天上下文其实是脉冲式的，感觉提升不会太大
比如独处的时候没有干活，你可能一句也不会说，然后可能也会跟一些人进行很琐碎的对。也可能会一口气好几个小时跟 AI 进行 vibe coding。
但自己想买点东西，消费欲上头，找了一个好像跟自己职业有关的正当理由，排解自己“想买点东西”的心情
万一有用呢？（我得保留我购置新品的正当理由，再怎么说，我也有个博主身份，还能让视频声音录的清晰点（大概）
当然，在实验开始前也跟大家分享一下我对它的初始期待：
1）在 vibe coding 时，拾音转写更准，减少删删改改
2）关于记忆上下文（回到 Chat Memo 老本行）
- 激进的部分：测一下 agent 自动处理全天录音，能不能挖出更多有用的、人自己注意不到的规律信息
- 保守的部分：就算没全天录音，临时想记条备忘、闪念，也能有更快的启动速度。夹在领子上总比找手机方便。
就是这样，先去折腾录音转写 skill 了👋
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你可以叫它 "Social Push Skill 赛博传声筒"。实际用起来就一句：“帮我把这文章发到小红书”。剩下的点按钮、填正文、传图片，它全自己搞定，你只需要看着它跑就行。
这玩意儿主要是弄给经常要全平台分发文字的创作者和技术博主的。用它之前你得对 Claude Code 比较熟，至少终端操作得摸过。如果你平时一天要往三四个平台复制粘贴同一篇文章，且早就受够了这种机械劳动，它应该能帮你省不少事。
https://github.com/jihe520/social-push
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我刚试了一下，它直接给我整理出了4个skill，其中一个我看完第一反应是：这他妈就是我最需要的skill。
以前我们是人去总结自己的工作流，然后写SOP，再做自动化。
现在是Agent反过来观察你，发现你重复干了什么，把你的隐性习惯压缩成可复用能力。
以后真正值钱的可能不是prompt库。
是你的个人工作流，被Agent不断蒸馏成skill库。
焚决⬇️
使用此 Codex 提示来自动化你每天重复进行的操作：
“查看我的 Chronicle 记忆，查找我多次重复的工作流程。把它们变成技能。”
